| Quadragesima | Quadragesimo Anno | Quadriga | Quam Singulari | Quanta Cura |
| Quesnellianism. | Quietism | Quinquagesima | Quinque viae | Quirinalpalatset. |
| Qumran-rullarna. | Quo vadis? |
Quadragesima (lat. den fyrtionde). Gammal beteckning på 1:a söndagen i Fastan (40 dagar före Påsk).
Quadragesimo Anno (lat. fyrtio år). Encyklika av påven Pius XI, 1931. Skriven 40 år efter påven Leo XIII:s encyklika Rerum Novarum. Behandlar de olika politiska systemen, förhållandet mellan arbete och kapital, plikter och rättigheter hos arbetsgivare och arbetare och oförenligheten mellan kristendomen och den ateistiska socialismen.
Quadriga (lat. fyrspann), den fyrfaldiga tolkningen av skriften i medeltida kristen tradition: historisk, allegorisk, tropologisk och anagogisk bibeltolkning.
Quam Singulari ( lat. I hur hög grad den enskilde). Dekret från den 8 augusti 1910, vilket tillåter och yrkar på att barn från omkring sju års ålder börjar ta emot botens sakrament och den heliga kommunionen.
Quanta Cura (Lat. Hur mycket omsorg). Encyklika av påven Pius IX, 1864. Innehåller den berömda Syllabus (lista över påståenden, som fördöms). Dessa c:a 80 påståenden ger uttryck för panteism, naturalism, rationalism, indifferentism, socialism, kommunism, frimureri, liberalism o.s.v. (Denzinger 1700f).
Quesnellianism. Åskådning som går ut på att ingen nåd förmedlas utanför Kyrkan, och att alla handlingar hos en syndare är syndiga. Framfördes av Quesnel (1634-1719), som var jansenist. Hans åskådning fördömdes som kättersk av påven Clemens XI i hans bulla Unigenitus 1713 (Denzinger 1351f, 1516 och 1567f).
Quietism (kvietism)(lat. quietus = lugn). Åskådning att fullkomlighet förutsätter total mänsklig passivitet, även när det gäller längtan efter dygd, helighet, frälsning. Därvid blir moraliskt ansvar och sakramenten överflödiga. Framfördes av Miguel de Molinos under slutet av 1600-talet. Fördömdes som kätteri av påvarna Innocentius XI år 1687 och Innocentius XII år 1691 (Denzinger 1221 f). Ärkebiskop Fénélon, som hade visat benägenhet i samma riktning, böjde sig för beslutet, men inte Molinos.
Quinquagesima (lat. den femtionde). Äldre beteckning på Fastlagssöndagen (söndagen före Askonsdagen), som infaller 50 dagar före Påsk.
Quinque viae (lat. de fem vägarna). De fem vägar, som leder fram till slutsatsen: Gud finns till. Formulerades av Thomas av Aquino (1225-1274) i Summa Theologica, quaestio II, art.III, bygger på dessa 5 analyser av begreppen rörelse, orsak, nödvändighet, gradering och ledning.
Quirinalpalatset. Före 1870 ett påvligt palats i Rom; övertogs därefter av den italienska regeringen till den italienska statens överhuvud.
Qumran-rullarna. C:a 200 skriftrullar med religiösa texter från c:a 100 f.Kr. - c:a 70 e.Kr. hittades omkring 1950 vid Qumran nära Döda havet i Israel. En sträng judisk riktning (esséerna) har här levt en klosterliknade tillvaro. Rullarna innehåller bl.a. GT-skrifter, kommentarer till GT-skrifter och judisk teologisk litteratur. Texterna har i väsentlig grad ökat vår kunskap om Israel på Jesu tid.
Quo vadis? (Egentligen Domine, quo vadis? - Lat. Herre, vart går du?). Enligt legenden den fråga Petrus ställde till Kristus, som han såg i en syn, då han själv flydde undan Neros förföljelse i Rom. Kristus skall ha svarat: "Till Rom för att bli korsfäst igen". Petrus uppfattade det som en tillrättavisning, varefter han vände om till sitt martyrium i Rom. Används också som titel på en polsk roman (1895) av Henryk Sienkiewicz om de första kristna i Rom under kejsare Nero. Där händelsen anses ha ägt rum på Via Appia står ett minneskapell , som kallas Domine, Quo Vadis.