Definition av några andliga övningar

Ånger:

Ett fritt beslut innebärande avsky för och sorg över begångna synder och också en fast föresats att inte synda mer. En giltig ånger är en inre ånger, den är övernaturlig, allomfattande och suverän.

Angelus:

Andakt till Inkarnationens ära, då man minns ärkeängeln Gabriels bebådelse till den heliga Jungfrun. Den beds ungefär kl 6 f.m, vid middagstid, och kl 6 e.m. Bönen börjas med en åminnelse av Gabriels ord--"Herrens ängel kom med bud till Maria."

Bönesuckar:

Korta, formella (?) böner på omkring 12 ord. Meningen är att de ska hjälpa en att bibehålla av åminnelses ande i Guds närvaro under dagen.

Allmän samvetsrannsakan:

Bönefylld daglig rannsakan av ens samvete för att fastställa vilka fel man har begått som man måste ångra samt vilka goda gärningar man har gjort och för vilka man måste tacka Gud.

Läsning av evangelierna:

Läsning ur en av de fyra autentiska berättelserna om Jesu liv, död och uppståndelse, som, enligt Kyrkans undervisning, är gudomligt inspirerande. Dessa fyra berättelser är evangelierna enligt Matteus, Markus, Lukas och Johannes och de finns i Nya Testamentet.

Den heliga kommunionen:

Kallas också Eukaristi. Eukaristin är det sakrament som bevarar själens förening med Gud. Eukaristin är Kristi Kropp, Blod, Själ och Gudomlighet synlig under brödets eller vinets gestalter.

Den heliga mässan

Mässan är en helg festmåltid eller påskmåltid. Eukaristins offer är det centrala (huvudmomentet) i Katolska Kyrkans gudstjänstliv. Mässan är en återframställning av Golgata, den är en åminnelse och en effektiv tillämpning av de förtjänster Kristus vunnit.

Den heliga rosenkransen:

En from bön, tyst eller uttalad, för att ära Guds heliga Moder.

Tyst bön:

En form av bön där de känslor man uttrycker är ens egna, och dessa känslor uttrycks i huvudsak i ens inre vilket sker genom enkel meditation eller kontemplation.

Morgon offer:

En bön där man överlåter hela sin dag till Jesu heligaste Hjärta. Den beds vanligen på morgonen när man vaknat.

Späkning/ asketism:

Utförandet av bristen asketism (andlig ansträngning i strävan efter dygderna) för att övervinna synden och bemästra syndfulla tendenser och genom bot och försakelse förstärka viljan att utföra dygderna och växa i Kristi efterföljelse, egentligen självförnekelse.

Personlig samvetsrannsakan:

Eftertanke i Guds närvaro över en själs tillstånd. Den kan användas som hjälpmedel för att övervinna en speciell dålig vana eller för att stärka en dygd.

Bön till skyddsängeln:

Bön till den himmelska anden som Gud utsett att vaka över varje enskild människa under livet. Skyddsängeln har en tvåfaldig uppgift: att leda ( som en budbärare av Guds vilja till vår själ ) och att skydda ( som ett instrument för Guds godhet bevara oss från det onda ).

Andlig läsning:

All läsning som främjar bon och närmare ( förtroligare ) förening med Gud. Läsning som upplyser sinnet och inspirerar viljan och kärleken till tillbedjan och tjänst för Gud.

Användande av vigvatten:

Välsignat vatten är en symbol för andlig rensning. Dess användning förordas i stunder av fysisk fara och mot frestelser från andliga fiender.

Besök till det Allra heligaste Sakramentet:

Stunder då man tillber Kristus endera i tabernaklet eller utställd i en monstrans på altaret. Eukaristin är inte enbart ett sakrament som man tar emot utan det är också ett sakrament att tillbe före, under och efter mottagandet. Det är ett permanent sakrament eftersom Kristus förblir i Eukaristin så länge som brödets eller vinets fysiska egenskaper förblir i allt väsentligt oförändrade.

Bärandet av skapular:

Skapularet symboliserar Kristi ok. Kyrkan har godkänt 18 olika skapularer. Ett av de vanligaste skapular, Vår Fru av Berget Karmels bruna skapular, utlovar till den som dör i tron, bärande detta skapular, att den ej kommer att lida i den eviga elden.

Ur "The Pocket Catholic Dictionary" av Fdr John A. Hardon, S,J.